غلامعلي رجائي gholamalirajaee@yahoo.com
عصر روز سهشنبه گذشته، رهبر انقلاب در ديدار با صدها تن از دانشجويان نخبه و برترينهاي كنكور امسال و فعالان تشكلهاي فرهنگي و سياسي دانشگاههاي كشور، سخنان قابل توجه و با اهميتي مطرح كردند كه به نظر ميرسد پرداختن به آنها، ظرفيتهاي فراواني را که در وضعيت كنوني جامعه در عرصه نقد و مطالبه سرگردان ماندهاند، قابل استفاده كند. البته اگر دوستاني كه غيرمستقيم اين خطاب به آنهاست، اين موضوع را به جان بخرند و بي اعتنايي به آنها را تكليف شرعي خويش ندانند.
رهبري انقلاب در اين ديدار صميمانه با دانشجويان، ضمن ثمربخش خواندن مطالبات و پيگريهاي آنان، اظهار داشتند: «همه بايد توان و تلاش خود را به كار گيريم تا روحيه خواستن و مطالبه در نسل جوان و به ويژه جوانان علمي و دانشگاهي، هرچه بيشتر گسترش يابد».
مطالبه دانشجويان از مسئولان و حاكميت و حتي از رهبري با ادبيات منطقي و متعادل، امري مستحسن است كه در فضاهاي موجود در جامعه ما، جاي خالي آن كاملا احساس ميشود.
به نظر ميرسد اگر مفهوم مطالبه ـ كه البته در حكومت اسلامي، منحصر به نسل جوان نميشود و به تعبير بهتر، مطالبات قشر فرهيخته و نخبه از رهبري و نظام را هم ميتواند شامل شود ـ با جديت دنبال شود، تغييرات اساسي و جدي در تصميمگيريهاي كلان كشور و در سطح رسانههاي عمومي و به ويژه صداوسيما و نيز در همايشهاي بعضا نمادين مسئولان نظام با جوانان ايجاد خواهد شد. اينكه در چنين فضاهايي همه نظر خود را در موضع ارادت و موافقت و تأييد و بعضا اندكي همراه با پيشنهاد به مسئولان ميرسانند، زيبنده نظام نيست و با ظرفيتهاي الهي آن سازگاري ندارد.
حد ظرفيت و انتقادپذيري، حتي در مخالفت با ديدگاه هاي رهبري در يك جامعه اسلامي تا به آنجاست كه در عمل، رسول اكرم (ص) وقتي بحث دفاع از مدينه در شهر در غزوه «احد» مطرح ميشود، اصحابي كه در كنار آن حضرت بودند، به ايشان عرضه كردند اگر ماندن براي جهاد و دفاع از مدينه در مدينه، وحي الهي است، كاملا تابع نظر شما هستيم، ولي اگر نظر شخصي شماست، ترجيح ميدهيم در بيرون شهر با دشمن روبهرو شويم و پيامبر هم فرمودند كه نظر شخصي من است و نظر آنان را پذيرفت.
از همين روست كه پيامبري كه عقل كل و عصمت كل است و آسمانها و زمين به بركت وجود وي آفريده شدهاند، بارها و بارها با اصحاب به مشورت مينشيند و گاه نظر برخي اصحاب را مانند موردي كه گفته شد، بر نظر خود ترجيح ميدهد. وقتي سيره کسي که معصوم و منصوب خدا و مبعوث از سوي اوست، اين گونه است، تكليف ديگراني كه انتخاب آنان نه بر پايه وحي، كه بنا بر آراي عمومي و تعيين مصداق از سوي فقها و خبرگان ملت است، كاملا روشن است؛ بنابراين، بايد به انتظار نشست و ديد كه آيا اين مواضع منطقي رهبري که تا کنون به اين صراحت آشکارا بيان نشده بود، درباره جايگاه نقادان و حتي مخالفان با نظريه ولايت فقيه و جايگاه ولي فقيه كه در جامعه ما پيرواني هرچند اندك دارد، چنان كه بايد و شايد، جدي گرفته مي شود يا نه!
به راستي، چرا در محافل سنتي ما، اگر از كسي اندكي مغايرت گفتاري و نوشتاري در تناسب با ديدگاه هاي رهبري ديده شود، آن گونه ضديت و عناد و گاه خروج گوينده و نويسنده از دين نتيجه گرفته شود؟
دامنه تحمل رهبري از نگاه و سيره حضرت امام نيز بسيار شنيدني است. حضرت امام در پاريس، هنگامي که با پرسش خبرنگاري روبه رو شدند كه از ايشان ميپرسيد، حضرت آيتالله! شما مكرر نوع حكومت جديد را اسلامي اعلام ميكنيد، اگر مردم ايران با خواسته شما موافقتي نداشته باشند، چه ميكنيد، امام در پاسخ به اين پرسش فرمودند: البته اين گونه نيست كه شما ميگوييد. اگر به تظاهرات مردم ايران نگاه كنيد، ميبينيد كه همه ميگويند ما اسلام را ميخواهيم، لكن اگر همه به فرض اين را بگويند، من حرف خودم را ميزنم و به نظر آنان هم احترام قايل هستم (نقل به مضمون).
وقتي دامنه تحمل نظر مخالف از منظر امام، حتي در حد نپذيرفتن حكومت اسلامي، ميتواند گستره داشته باشد، تكيلف ما در امور جزييتر كاملا روشن است. بد نيست در اينجا به خاطرهاي ناگفته از ميزان دامنه تحمل امام اشاره شود. در آغاز جنگ، استاد سيدعلياكبر پرورش كه نماينده مجلس شوراي اسلامي در شوراي عالي دفاع بود، براي من تعريف ميكرد در جلسهاي خصوصي، امام پس از شنيدن انتقادات اعضاي جلسه از انحرافات بني صدر، خطاب به جمع حاضر كه آيت الله خامنه اي هم در ميان آنان بودند، فرمودند: از خدا بترسيد و اين قدر اختلاف نكنيد. شما جواب خدا را در روز قيامت چه ميخواهيد بدهيد كه اين همه با رئيسجمهور اختلاف ميكنيد؟
آقاي هاشمي رفسنجاني با صراحت منحصر به فرد خود، خطاب به امام گفت: ما براي خدا جواب داريم. شما روز قيامت چگونه ميخواهيد جواب خدا را بدهيد كه اين همه از اين آدم دفاع و حمايت ميكنيد كه امام هم با لبخندي خطاب به او و همه اعضاي جلسه گفته بودند: البته اين طور نيست، من هم نسبت به آقاي بنيصدر ميفهمم، لكن توصيه من اين است كه با هم بسازيد و اختلاف نكنيد.
به شهادت مسئولان و اعضاي دفتر حضرت امام، وقتي گزارش نامههاي رسيده به محضر ايشان داده ميشد، ايشان پس از مشاهده دستهبندي محتوايي نامههاي ارسالي، با اعتراض به اعضاي دفتر گفته بودند: «مگر ميشود در ميان اين همه نامه كسي به من فحش و ناسزا ندهد و با من مخالفتي نداشته باشد» و اضافه كرده بودند: شما چرا تعداد نامههاي فحش را به من نميگوييد؟!
پيداست ايشان نه تنها به تعقيب فحاشين به خود اعتقادي نداشتند، بلكه با تسامح و گذشت و عفو خاصي نسبت به نويسندگان و قائلان چنين فحشنامههايي مينگريستند.
مرجع مكرم، آيتالله موسوي اردبيلي نيز درباره ميزان تحمل و نظر حضرت امام درباره مخالفين خويش در خاطرهاي جالب اظهار داشتهاند: يك روز در محضر ايشان بحث قضاتي شد كه ريش خود را ميتراشند و از اين جهت صلاحيت قضا ندارند. امام خميني ضمن رد اين نظر فرمودند: از كجا ميدانيد اينها زدن ريش را فسق ميدانند و لذا فاسق هستند؟ آقاي اردبيلي اظهار داشته بود، اينها شما را هم قبول ندارند، كه امام در پاسخ فرموده بودند: خب نداشته باشند و افزوده بودند: از كي تا حالا من جزو اصول دين مردم شدهام كه هر كس مرا قبول نداشته باشد، بايد با او برخورد شود؟!
وقتي رهبري انقلاب در يك موضعگيري ستودني، حتي مخالفت با نظرات خاص خود را از سوي مخالفين و منتقدان امري طبيعي و معمولي ميدانند و آن را به ضديت با مقام ولايت تعبير نميكنند، جاي آن ندارد كساني كه به ولايت فقيه بيشتر از جنبه قدسي و ملكوتي و آسماني آن مينگرند، بيشتر به تكليف جديد خود بينديشند و بدانند كه دامنه حوصله و تحمل نظرات مخالفين و دگرانديشان، چه خودي و چه غيرخودي كه با اختيار خويش در مملكت ماندهاند و تحت حاكميت جمهوري اسلامي زندگي ميكنند، بايد بسيار بيشتر از وضع موجود باشد؟ وقتي رژيم وابسته به آمريكاي پهلوي پس از بازگشت مرحوم آيتالله سيدابوالقاسم كاشاني، رهبر نهضت اسلامي دهه 30 در ايران از تبعيد لبنان به او امكان حضور در انتخابات مجلس شوراي ملي را در تهران، ميدهد كه در نتيجه وي علاوه بر راهيابي به مجلس از سوي مردم تهران حتي در مسند رياست آن مينشيند و يا وقتي مرحوم دكتر علي شريعتي كه فرزند عالم مجاهد بنام، مرحوم استاد محمدتقي شريعتي است كه داعيه مخالفت پدرش با رژيم بر همگان آشكار است، به دليل شاگرد ممتاز بودن بورسيه دانشگاه سوربن ميشود و به پاريس ميرود و رژيم جبار شاهنشاهي تا اين حد براي رعايت ضوابط موجود خود احترام قائل ميشود و با اين بورسيه اعلام موافقت ميكند و... آيا شايسته نيست در جمهوري اسلامي كه شعار آن آزادي بوده است، در دامنه آزاديهاي فردي و رسانهاي پس از بيانات اخير رهبري تجديدنظري جدي به عمل آيد و اين سخنان رهبري عنوان معياري جديد براي بررسي تعطيلي روزنامهها و سايتها و رسانههاي مسدودشده مدنظر قرار گيرد و منع فعاليت آنان برداشته شود؟
اميد است در طليعه ماه شوال و پايان ماه رحمت و ضيافت الهي، به زودي جامعه ما تداوم وزيدن رايحهها و نسيمهاي خوش تحمل و پذيرش از سوي مسئولان نظام در عرصه نقد و مخالفت آرا و رفتار و عملكرد آنان را شاهد باشد. آمين
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در دوشنبه سی ام مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
|
آفتاب: برخی از سایتهای اینترنتی خبر از آن دادهاند که «قلعه بانی» مدیرعامل سایپا به زودی از سمت خود برکنار شده و «مهرداد بذرپاش» جایگزین وی در این سمت خواهد شد.
به گزارش آفتاب، این منابع خبر دادهاند که برکناری قلعه بانی از مدیرعاملی شرکت معظم خودروسازی سایپا با حکم وزیر صنایع و معادن قطعی شدهاست.
«مهرداد بذرپاش» رئیس سابق گروه مشاورین جوان دولت نهم است که در انتخابات دوره سوم شوراهای اسلامی شهر و روستا ریاست ستادهای انتخاباتی رایحه خوش خدمت را بر عهده داشت و نفر اول لیست انتخاباتی این تشکل بود اما موفق به راهیابی به شورای شهر تهران نشد. وی پس از آن انتخابات به سمت رئیس کمپانی بزرگ خودروسازی «پارس خودرو» منصوب شد. اکنون نیز اخبار از انتصاب قطعی وی به عنوان مدیرعامل جدید شرکت معظم خودروسازی سایپا حکایت میکنند.
گفتنیاست که بذرپاش به دنبال ادغام کلیه شرکتها و کارخانجات خودرو سازی بزرگ کشور با یکدیگر است.
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در دوشنبه سی ام مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در یکشنبه بیست و نهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

رییس بنیاد باران گفت: تخلف بزرگ و آشکار در انتخابات وجود نخواهد داشت.
به گزارش الف، آقای سید محمد خاتمی در جمع تعدادی از فعالین رسانه ای جبهه اصلاحات افزود: تخلف آشكار در انتخابات وجود نخواهد داشت، تخلف صورت می گیرد، گر چه این تخلف بزرگ و آشكار نیست.
خاتمی افزود: من به دوستان گفته ام در انتخابات مجلس مشاركت كنند، منتهی آدم های معقول جناح اصلاح طلب، اگر در زیر یك چتر در آیند، مطمئن باشید نتیجه انتخابات متفاوت تر از چیزی خواهد بود كه دوستان الان پیش بینی می كنند. ما الان با دوستان درباره انتخابات جلسات مداوم داریم.
وی در خصوص ورود رهبری به جزئیات انتخابات گفت: ایشان قبلاً در این عرصه ها دخالت نمی كردند، الان هم دخالت نمی كنند، مقام معظم رهبری به این مسایل نگاه مثبت دارند و با این نگاه مثبت بوده كه آقای معین و مهرعلیزاده در انتخابات نهم ریاست جمهوری تایید شدند. رهبری فراتر از این ماجراها است، دوستانی كه می خواهند فضای كشور را برای سوء استفاده آماده كنند از این حرفها می زنند.
آقای خاتمی در مورد پرونده هسته ای اظهار داشت: پرونده هسته ای ایران بسته نشده است. نمی دانم آقای احمدی نژاد كه می گوید، پرونده هسته ای بسته شده منظورش چیست. شاید خواب نما شده باشد. پرونده در شورای امنیت است و ربطی به آژانس ندارد.
وی با اشاره به خاطرات دوران خردسالی اش گفت: زمانی كه من بچه بودم و به كربلا رفته بودیم یك ننه حسنی داشتیم كه وقتی مادرم خواب بود من را از خانه بیرون كرد و چند ساعت من بیرون بودم بعد در را باز كرد داخل شدم، وقتی وارد خانه شدم گفتم "یاجَدّا" ، پای ننه حسن به حوض خورد و شكست. الان هم كاری می كنند كه یك "یاجدا" بگویم.
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در شنبه بیست و هشتم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
![]() ![]()
![]() |
. مخالفت با خاتمی شده بود معیار دموکراسی خواهی و روشن اندیشی اما این خاتمی بود که تحت فشار این افراد فضا را روز به روز تنگ تر بر خود و دوستان واقعی اش می دید. بارها شاهد بودیم که خاتمی برای آنکه از این حلقه تنگی که تند رو ها ساخته بودند رهایی یابد در سخنانش آنها را مورد عتاب قرار می داد که به جای پرداختن به حواشی به فکر متن باشید. اصلاحات نباید متوقف شود و اصل اصلاح نظام است و نباید به روشهایی که معمول انقلاب ها است در اصلاحات نیز متوسل شد. اما تند رو ها را نه گوش شنوایی بود نه چشم بینایی. . کروبی کاندیدای عملگرایان و معین کاندیدای پیشروها بود ولی در واقع معین حضورش کاملا سوری بود چرا که پیش بینی رد صلاحیت شدنش می شد و گزینه اصلی در این میان کسی نبود جز هاشمی رفسنجانی. برنامه ریزی پشت پرده انجام گرفت و وعده ها داده شد. تندروها مترصد شنیدن خبر رد صلاحیت معین بودند تا بتوانند با جو سازی ساز و کار را برای گزینه اصلی شان آماده کنند . معین ابتدا رد صلاحیت شد اما بلافاصله از سوی رهبری درخواستی از شورای نگهبان صورت گرفت که تند رو ها را شوکه کرد. درخواست رهبری تایید صلاحیت معین بود و شورای نگهبان نیز موافقت کرد. . انتخابات برگزار شد و مهر باطل به پروژه نظر سازان زده شد و کروبی تا آخرین لحظات شمارش آرا در صدر بود اما به فاصله یک ساعت ورق برگشت و خیانتها آشکار گردید که داستان آن اتفاق و مواضع کروبی را بارها شنیده ایم و خوانده ایم. اما تندروها در این میان پستی و حقارتشان را علنی کردند چرا که حاضر به نشان دادن کوچکترین واکنشی در قبال پایمال شدن حق کروبی نشدند. . خیلی بی حیا و بی شرم-اند کسانی که روزی فریاد عبور از خاتمی سر دادند و امروز او را ناجی اصلاحات می خوانند. البته حقیقت این است که خاتمی را ناجی خود می دانند و نه ناجی اصلاحات. متاسفانه این دور باطل ادامه خواهد داشت و همیشه تندروهایی هستند که بهترین فرصتهای تاریخی را به راحتی بسوزانند و بعد هم با گستاخی آن را به گردن سایرین بیاندازند. |
برگرفته از وبلاگ اقاي مازني http://www.roozan.blogfa.com
لطفا در صورت تمايل به خواندن كليات نقد دوست خوب من اقاي مازني به درج در ادامه مطلب مراجعه فرماييد.
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در چهارشنبه بیست و پنجم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
سفر آقای احمدی نژاد به آمریکا همیشه بحثهای زیادی (چه در داخل و چه در خارج) ، به همراه داشته است .
در اولین سفر ایشان به ینگه دنیا ، و حضور در مقر سازمان ملل و سخنرانیش در مجمع عمومی سازمان ملل ، استقبال خوبی از طرف سران کشورها از ایشان بعد از سخنرانی نشد . بماند که ایشان بعد از بازگشت از آن سفر و در ملاقاتی با آیت الله جوادی آملی ، از "هاله نور" و از میخکوب شدن همه مستمعین در هنگام صحبتهایش سخن به میان آوردند و باز هم بماند که این موضوع توسط جناب الهام ( که در آن زمان به مانند الان شغلهای بیشماری نداشتند و هنوز عنوان "ابو المشاغل دولت" نداشتند ) ابتدا تکذیب شد و برای بار سوم بماند که شخص الهام در آن ملاقات در کنار رئیس جمهور حضور داشتند و برای بار آخر بماند که چطور آقای الهام از حقه های تصویری موجود در تصاویر و فیلمهای این ملاقات سخن می گوید و ....
در سفری دیگر ، ایشان هولوکاست و افسانه بودن آنرا مطرح کردند . بعدش سمینار و کنفرانسهای متعددی در ایران به راه می افتد . نمی خواهم از هزینه هایش سخنی بگویم اما در عجبم ، حتی اگر هولوکاست واقعا وجود داشته باشد ، گفتن این موضوع از زبان شخص اول سیاسی یک کشور ، چه معنی ای می تواند داشته باشد ؟ به قول آقای لاریجانی " بهتر است در این مورد (هولوکاست) محققین نظر بدهند " . (در کنفرانس مطبوعاتی در برلین که از صدا و سیمای وطنی هم پخش شد )
در سومین سفر ایشان به نیویورک (سفر اخیر ) ، ایشان به دعوت رسمی دانشگاه کلمبیا در این دانشگاه سخنرانی کردند که کل سفر جناب رئیس جمهور تحت الشعاع حضور و سخنرانی ایشان در دانشگاه کلمبیا قرار گرفت .
از چند روز قبل جنجال زیادی پیرامون این برنامه برپا شده بود که به شدت مورد توجه رسانه های خبری آمریکا قرار گرفت. عده زیادی با سخنرانی آقای احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا مخالف بودند اما عده ای نیز بدون دفاع از مواضع رئیس جمهور ایران از چنین تبادل نظری حمایت کردند.
پیش از آغاز اظهارات رییس جمهور ایران، لی بولینجر، رییس دانشگاه کلمبیا که با وجود برخی مخالفت ها از حضور آقای احمدی نژاد در این دانشگاه دفاع کرده بود، در سخنانی توهین آمیز به معرفی آقای احمدی نژاد پرداخت.
.jpg)
بخشهائی از سخنان گستاخانه و توهین آمیز رئیس دانشگاه کلمبیا خطاب به احمدی نژاد :
جملات بالا ، بخشهائی از توهین لی بولینجر به احمدی نژاد و مطمئنا به همه ایرانیان است .
بعد از مقدمه توهین آمیز لی بولینجر ، احمدی نژاد پشت تریبون قرار گرفت و با انتقاد از نحوه برخورد رئیس دانشگاه ؛ آین نوع برخورد را توهین به اطلاعات حاضرین در جلسه و ناشی از فشار دولتمردان و رسانه ها دانست .
.jpg)
در ادامه احمدی نژاد از مهمان نوازی ایرانها گفت و در پاسخ به پرسش یکی از حاضران که پرسیده بود آیا او و دولتش به دنبال نابود کردن دولت اسرائیل هستند یا نه، گفت ما از یک رفراندوم سراسری در سرزمینهای فلسطینی حمایت می کنیم . ( این جمله با تشویق حاضران روبرو شد ) .
آقای احمدی نژاد در جواب سوالی که نظر او درباره هولوکاست، واقعه کشتار یهودیان در جنگ جهانی دوم، را می پرسید گفت خواستار تحقیقات بیشتر در این زمینه است و کافی بودن تحقیقات موجود در این مورد را نمی پذیرد.
دانشجویی از حقوق زنان و وضعیت نگران کننده همجنسبازان و اسیب های روانی و اجتماعی در ایران سوال کرد که احمدی نزاد گفت : "در ایران همجنس باز نداریم و زنان نیز از آزادی کامل بر خوردارند . این جمله احمدی نژاد با تمسخر حاضرین روبرو شد و همه وی را " هو " کردند .
دو سوال :
1 : بهتر نبود رئیس جمهور در قبول در خواست سخنرانی در دانشگاه کلمبیا ، بیشتر تامل می کرد . این موضوع در رسانه های داخل و طرفدار دولت به عنوان یک پیروزی بزرگ قلمداد می شود و از آن به رساندن بدون واسطه پیام انقلاب به جهانیان یاد می شود ، آیا در رسانه های خارجه هم همینگونه است ؟ فرض هم همینطور باشد ( که نیست ) ، پس غرور لگد کوب شده یک ملت چه می شود ؟به ضرورت حفظ حرمت وي به خصوص در مجامع بين المللي اعتقاد داريم، چرا كه اين حرمت ملت ايران است و هرگونه خدشه اي به آن در واقع بي احترامي به ايرانيان است. سوال اصلي اينجاست كه به چه قيمتي مي بايست اين سخنراني انجام مي شد؟ و چرا بايد شاهد توهين به ايران و ايراني با پوشش بسيار وسيع در سطح جهان مي شديم؟این در حالیست که پيش بيني اين وضعيت با توجه به شرايط به وجود آمده در افكار عمومي آمريكا و انعكاس آن در خبرها بسيار آسان بود.
2 : بهتر نبود رئیس جمهور ، ( که در اخلاصش شکی نیست ) ، به جای سفر تبلیغاتی ، گفت و گوی دیپلماتیک با سران کشور ها را جهت برطرف شدن خطر حمله و تحریم را در دستور کار قرار میداد تا در بازگشت از سفر و در تهران ، برطرف شدن تحریمها را نوید می داد ؟ به قول وب نوشته ها ، جنجالی بودن یک سفر مشکلی را حل نمی کند .
چند عکس :
1 : دانشجویان دانشگاه کلمبیا در حال شنیدن سخنرانی احمدی نژاد
به کلمه jihad دقت کنید . معادل انگلیسی جهاد
2 : عکسی از اطلاعیه ی جلسه ی سخنرانی آقای احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا
3 : عکسی از "تظاهرات کنندگان ضد جنگ علیه ایران"
4 : بدون شرح
.jpg)
5 : بدون شرح
.jpg)
پی نوشت :
1 : قرار نبود در این مطلب از دستاوردهای مفید این سفر گفته شود ، چون به اندازه کافی رسانه های داخلی به آن پرداخته اند . ولی به گمانم رقابت های سیاسی در داخل و نقد ونظر هایی که به جای خود درست و به هنگام است، نباید موجب شود که در داوری منصف نباشیم.این سخنرانی ، رییس جمهور و ایران را در موضع مظلومیت و حقانیت قرار داد. البته و صد البته می توانست بهتر از این عمل بشود .
2 : حضور هیئت ایرانی ، هنگام نطق آقای بوش کاملا قابل دفاع می باشد ، گرچه هیئت آمریکائی هنگام سخنرانی آقای احمدی نژاد حضور نداشتند . گرچه اگر در زمان دولت قبلی ، چنین اتفاقی می افتاد معلوم نبود چه اتفاقاتی در ایران رخ می داد . این از همان برکات حاکمیت یکدست است )
لینکهای مرتبط :
متن سخنان توهین آمیز رئیس دانشگاه کلمبیا در مقابل ریاست جمهوری (خبر گزاری فارس)
فیلم کامل سخنرانی در شبکه تلویزیونی سی بی اس
مجموعه ای از عکسها ؛ خبرگزاری رویترز
همه مردانی که از کابینه رفتند . ( نگاهی به عزل و نصبها در کابینه احمدی نژاد ؛ مسیح علی نژاد ؛ روزنامه اعتماد ملی )
آمریکا هم احمدی نژادی می شود!!
مروري بر عملکرد دولت احمدي نژاد در سال 2006
هشدار شدید جمهوری اسلامی به احمدینژاد
فشار برای احداث منوریل، این بار با آگهی بازرگانی !
استاد شجریان، افشین قطبی و برکات حاکمیت یکدست
عکسها از رویترز
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در سه شنبه بیست و چهارم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

چهارشنبه ۱۸ مهر (۱۰ کتبر) ، روز جهانی بر ضد مجازات اعدام، " ائتلاف جهانی بر ضد مجازات اعدام " (Coalition mondiale contre la peine de mort) می باشد.
سازمان عفو بین الملل و دیگر سازمان های مدافع حقوق بشر، به برگذاری يک کنفرانس مطبوعاتی در مقر سازمان ملل متحد در نيويورک در تحقق لغو جهانی مجازات اعدام می پردازند و قطعنامه ای از سوی اين ائتلاف جهانی به دبير کل سازمان ملل مبنی بر توقف قانونی (Moratoire) مجازات اعدام در همه کشورهای جهان تسلیم می گردد و تصويب اين قطعنامه در دستور کار اجلاس کنونی مجمع عمومی سازمان ملل گذاشته شده و قرار است که از روز ۱۰ اکتبر به بحث گذاشته شود.
هدف از برگذاری اين کنفرانس مطبوعاتی در مقر سازمان ملل و در برابر ديدگان هیأت های نمايندگی همه کشورها و در نهایت تصویب قطعنامه اين است که اين قطعنامه با اکثريت بزرگی نزديک به اتفاق آراء، به تصويب برسد و باعث شرمساری کشورهایی گردد که همچنان وحشیانه بر استیلای خود صحه می گذارند و حداقل با تصويب اين قطعنامه از اجرای احکام اعدام در کشورهای خويش امتناع ورزند.
در ایران در ۹ ماه اخیر ۲۱۰ اعدام گزارش شده است.
۷ سازمان دفاع از حقوق بشر زیر :
۱- فدراسيون بين المللی جامعه های حقوق بشر(FIDH)
۲- جامعه حقوق بشر فرانسه (LDH)
۳-ائتلاف جهانی بر ضد مجازات اعدام
۴- گزارشگران بدون مرز (RSF)
۵- سازمان "همگی بر ضد مجازات اعدام" (ECPM)
۶- سازمان مبارزه برای لغو شکنجه و اعدام (ACAT)
۷- جامعه دفاع از حقوق بشر در ايران (LDDHI)
با انتشار فراخوانی و به منظور اعتراض به ادامه اعدام ها در ايران، از همه مخالفان با مجازات اعدام خواسته اند که روز چهارشنبه ۱۸ مهر (۱۰ اکتبر)، مصادف با روز جهانی بر ضد مجازات اعدام، با لباس سياه در يک گردهمايی در پاريس مقابل اپرای باستی (Bastille) شرکت کنند.
از تمامی دوستان و مدافعان حقوق بشر دعوت می شود در این رابطه اطلاع رسانی کنند و در سایر نقاط در گردهمایی ها حضور داشته باشند.
تعدادی از وبلاگ نویسان که در این مبارزه انسانی سهیم هستند :
اعدام سناریو از پیش تعیین شده است (نیما نامی)
نوجوان ها را اعدام نکنید (کمپین)
۱۰اکتبر (۱۸مهر) روز جهانی علیه جنایت اعدام (جوان های ضد اعدام)
18 مهر ماه روز جهانی برای لغو اعدام است (مریم ها)
همراهی وبلاگنویس ها با 10 اکتبر,روز جهانی علیه اعدام (آزادی و عدالت)
کمپین گسترده علیه رژیم صد هزار اعدام (کامیار آزادمهر )
اعدام، انتقام ارواح کینه جو (فریادهای خاموش)
پیشنوشت (فریادهای خاموش)
کامنتی به بهانه هیجده مهر (خسرو)
اعدام ، شیوه استمرار حکومت (ایرج شهبازی دستجرده)
حمایت میکنم (یک نامه)
باید بساط کشتار را درهم شکست (نیما نامی)
۱۸ مهر روز جهانی علیه اعدام (۱۰ اکتبر)
10 اکتبر روز جهانی مبارزه در راه لغو حکم اعدام ( جمعيت دفاع از زندانيان سياسی ايران- کلن )
دهم اکتبر روز جهانی لغو اعدام (پیام)
دهم اکتبر/ 18 مهر، روز جهانی علیه اعدام (منوچهر ماسوری)
تراژدی اعدام آنهم در ملاء عام (سعید پیوندی)
در روز جهانی مبارزه علیه اعدام! (اسماعیل مولودی)
نامه کارگران فولاد مبارکه اصفهان در لغو مجازات اعدام (کارگران)
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در دوشنبه بیست و سوم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت

كروبي: فضاي كنوني دانشگاهها سنگين است.
اعتماد ملي: جمعي از فعالان دانشجويي دانشگاههاي مختلف و تعدادي از دانشجويان منع تحصيل شده به ديدار مهدي كروبي، دبيركل حزب اعتمادملي رفتند تا نگرانيها و دغدغههايشان را با او در ميان بگذارند و از او درخواست كنند تا مشكلات آنها را به مسوولان نظام منتقل كند. مهدي كروبي پس از شنيدن سخنان دانشجويان قبل از هر چيزي آنها را به آسيبشناسي رفتار و حركتشان فراخواند. در عين حال او به آنها قول داد تا جايي كه بتواند مشكلات دانشجويان را پيگيري ميكند. از سويي ديگر او خطاب به دانشجويان با يادآوري حوادثي كه روي داد و منجر به حاشيهنشيني اصلاحطلبان شد تاكيد كرد كه بدون كار تشكيلاتي نميشود كاري انجام داد. به گزارش ايسنا مهدي كروبي گفت: <سوالات شما دانشجويان نشان ميدهد كه بحثها بيشتر به سمت واقعيات رفته است. وقتي جمعيتي از حوادثي ضربه ميخورند، نبايد راه گذشته را مجددا طي نمايند و از سويي بنده بارها عنوان كردهام كه بايد به آسيبشناسي رفتارهاي گذشته پرداخته شود؛ چرا كه با عقل جور در نميآيد حادثهاي همچون اصلاحات را بازخواني نكنيم زيرا مطمئنا با آسيبشناسي آن دوران اشتباهات گذشته تكرار نميشود.> دبيركل حزب اعتماد ملي فضاي كنوني دانشگاهها را فضاي سنگيني خواند و تصريح كرد: <بايد مسائلي همچون بحث دانشجويان ستارهدار به خوبي پيگيري شود تا ديگر شاهد رخ دادن چنين اتفاقاتي نباشيم و مطمئنا بنده تا جايي كه در توانم است قضيه اين دانشجويان را دنبال ميكنم.> وي تاكيد كرد: <در دوراني احساس كردم كه بايد حزبي تشكيل شود و بنده در اين راستا به دنبال فرصتي براي تشكيل حزب بودم و حتي در ذهنم اين موضوع كه اگر مدير كشور شوم فضا را براي تشكيل حزب ايجاد كنم، وجود داشت و البته قصد داشتم كه خودم حزب تشكيل نداده و تنها مروج اين كار باشم و تصميم داشتم كه به نوعي اين فرهنگ تقويت شود و حزب از درون جامعه بجوشد ولي در شرايط فعلي ما هم حزب داريم و هم به دنبال فرهنگ حزبي هستيم و طرفدار تعدد و تكثر فعاليت در جامعه.> كروبي انتخابات شوراي شهر دوم را انتخابات آزادي كه مردم از آن اقبال نكردند، خواند و گفت: <عليرغم آزاد بودن نسبي انتخابات ما در انتخابات شوراهاي شهر دوم شكست خورديم. بقیه را در ادامه مطلب مشاهده فرمایید.
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در چهارشنبه هجدهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
|
قائم مقام حزب اعتماد ملی از رئیس جمهور خواست یا با اعضای ائتلاف رایحه خوش خدمت به عنوان یک تشکل غیرقانونی برخورد کند یا آن را رسما به طور قانونی تبدیل به حزب نماید.
رسول منتجبنیا در گفتوگو با خبرنگار سیاسی آفتاب در خصوص پخش تراکتهایی با عنوان «رایحه خوش خدمت» در راهپیمایی روز قدس اظهار داشت: «این اقدامی که در روز قدس انجام شد دو اشکال دارد. نخست مسأله تبلیغات زودهنگام است و اینکه یک تشکیلات از هم اکنون تبلیغات غیرقانونی را برای انتخابات مجلس هشتم آغاز کرده است. دولت موظف است به عنوان مجری قانون جلوی این رفتار را بگیرد و وزارت کشور از این تخلف انتخاباتی ممانعت کند».
وی افزود: «اما اشکال مهمتر این است که دولت به عنوان خدمتگزار مردم و نهاد امانتدار رأی مردم و حافظ بیتالمال وارد این صحنه شود و بخواهد تشکیلات غیررسمی و غیرقانونی ایجاد کند و برای انتخابات از آن بهره گیرد. چندانکه در گذشته این اتفاق افتاد. این، اشکال مهمتر است که هیچ توجیهی ندارد».
این روحانی اصلاحطلب ادامه داد: «لازم نیست امضای رئیس جمهوری پای این تشکیلات باشد. همه عالم میدانند رایحه خوش خدمت یعنی آقای احمدینژاد. این کار غیرقانونی است. در کشور یا باید یک گروه از کمیسیون ماده 10 احزاب مجوز فعالیت سیاسی – تبلیغاتی بگیرد که اینها چنین نکردهاند و یا اینکه دولت باید با آن برخورد کند».
منتجبنیا افزود: «چرا تشکل غیرقانونی درست میکنید؟ فرض کنیم که رایحه خوش خدمت از بودجه دولت و درآمد حاصل از فروش نفت و مالیات مردم و بودجه سابق شهرداری و بودجه امروز ریاست جمهوری هم استفاده نمیکند. اما نفس قضیه یعنی وجود تشکلی گمنام و فاقد مجوز محل اشکال قانونی است. رئیس جمهور باید به عنوان مجری قانون با آن مقابله کند».
قائم مقام حزب اعتماد ملی با بیان اینکه این تشکلها نزدیک انتخابات تشکیل و فعال میشوند و بعد از انتخابات جمع میشوند گفت: «اگر اینها تخلفی کردند گریبان چه کسی را باید گرفت؟ آیا رئیس جمهور حاضر است مسئولیت آن را بپذیرد؟ اگر حاضر است آن را اعلام کند. قطعا حاضر نیست. پس چرا از تشکلهای غیرقانونی استفاده میکنید. چرا حزب تأسیس نمیکنید؟»
منتجبنیا پیشنهاد کرد: «رایحه خوش خدمت را تبدیل به حزب کنید تا پاسخگوی قانون باشد. این رایحه خوش خدمت اصلا چیست؟ وابسته به کیست؟ بودجهاش از کجاست؟ یک تشکل مجهولالهویه است که همه میدانند متعلق به رئیس جمهور است، اما رسما فاقد مجوز است».
وی در پایان اظهار داشت: «این بدعت ناپسندی است در نظام و تاریخ انقلاب که بهتر است ادامه نیابد».
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در دوشنبه شانزدهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
|
*مقاومت مردم فلسطين موجب شد همه برتشكيل دولت فلسطين تاكيد كنند
*سازش و كوتاهي در مسالهي فلسطين، شكست بزرگي براي مسلمانان است. |
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در یکشنبه پانزدهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
۱۸ مهر (۱۰ اکتبر ) روز جهانی علیه اعدام است ، اتحادیه اروپا در ۱۰ اکتبر ۲۰۰۳ قطعنامه ای را درنشستی جهت لغو مجازات اعدام صادرکرد و درتاریخ ۱۹ جون ۲۰۰۷ اتحادیه اروپا قطعنامه مصوب ۱۰ اکتبر ۲۰۰۳ را با عنوان : « ۱۰ اکتبر روز علیه اعدام» به مرحله اجرا در آورد، از طرفی در ۱۰ اکتبر ۲۰۰۷ سازمان عفو بین الملل، و ان جی او ها، قطعنامه ای را به مجمع عمومی سازمان ملل مبنی بر "ائتلاف جهانی علیه اعدام" و "توقف اعدام در جهان" ارائه خواهند کرد. این اقدام تلاشی در جهت لغو جنایت دولتی اعدام در سراسر جهان است.
اعدام قتل عمد از پيش برنامه ريزى شده و جنایتی سازمان یافته توسط دولت و یا طبقه حاکم است . قصد اعدام به زیر کشیدن جامعه و فراهم کردن موجبات تعرض به جامعه می باشد. اعدام ابزار طبقات حاکم برای کنترل و به انقیاد در آوردن جامعه و تعرض به حیثیت جامعه و سرکوب مردم معترض است. اعدام باعث افزايش خشونت در جامعه ، سرخوردگی افراد جامعه و به نمایش گذاشتن خشونت دولتی به جهت مرعوب کردن جامعه می باشد. با انجام اعدام قبح قتل و کشتن ريخته مي شود ، حق حيات که مسلم ترین حق انسانی است از انسانها سلب می شود و جان و حیثیت انسان ها بی ارزش نشان داده می شود و در مقابل طبقه حاکم درصدد برائت خود از هر ظنی است . اعدام پاک کردن صورت مساله و حذف عمدی انسانهایی است که قربانی مشکلات اقتصادی ، اجتماعی ، نگرش های اخلاقى ، فرهنگى ، تعصبات تحمیلی ، سرخوردگی های اجتماعی و غيره می باشند ، همچنین اعدام ابزاری است برای کشتن افراد جامعه بصورت قانونی و ریشخند جامعه ، افرادی که حکومت خواستار وجود آنان نیست! ، از طرفی اگر جرمی محرز است جامعه که باعث بروز جرم شده باید هزینه های آن را تقبل کند : هزینه نگهداری مجرم در شرایط انسانی و بازپروی او.
در ایران موارد بسیاری از اعدام ها صرفا از روی کینه و یا به دلایل غیر واقعی و برای سرپوش گذاشتن بر جنایت های اعدام کنندگان صورت گرفته است.
ماجرای اعدام خانم عاطفه رجبی را بخاطر می آورید ، دختر ۱۶ ساله مورد تجاوز قرار می گیرد و برای جلوگیری از اعلام اسمشان توسط دختر ۱۶ ساله ، او را بطور قانونی و در جلوی چشمان بهت زده بسیاری اعدام می کنند ،
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در شنبه چهاردهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
|
شادي و طرب معنوي در ليالي قدر ضامن عروج مؤمنان به عالم علو است، ليكن همزمان تقارن ايام با ضربت خوردن فرق سر و شهادت امير متقيان علي سلامالله عليه يك و نيم هزاره است كه دلها را سوزانده و جانها را به سوگ نشانده است.
ساعتي خود را وقف علي كردم و به عظمتش انديشيدم. با تلاشي جستجوگرانه به معرفت علي و شناخت كمال وجودياش اهتمام كردم. در ذهنم به هر سرايي كه سير ميكردم علي را بر تارك عرصههاي حقيقت و جلودار رهروان حق ميديدم.
در وادي زهد و عبادت و تقوي، در پهنه عدالت و ظلمستيزي، در عرصه علم و ادب، در دنياي شجاعت و شهامت، در منزلگاه دينداري و قضاوت و حكومت و جان كلام در هر موضعي كه مينگريستم تلألؤ نام علي را آنگونه مييافتم كه درخشش آن دلها را لطيف و ديدگان را به زيباترين طريق ميشست و نوراني ميكرد.
به ياد گفتهاي از دكتر جرج جرداق آن طبيب مسيحي افتادم كه در كتاب «الامام علي صوت العداله الانسانيه» آورده است. او ميگفت: «اي روزگار، كاش ميتوانستي همه قدرتها را، و اي طبيعت، كاش ميتوانستي همه استعدادهايت را در خلق يك انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع ميكردي و يك بار ديگر به جهان ما يك علي ديگر ميدادي». آري، علي فرياد عدالت و انسانيت است، علي نماد احسن همه آن چيزهايي است كه آحاد انسانها فارغ از هر گونه قوميت، نژاد، مليت و مذهبي كه بدان تعلق دارند به آنها سخت نيازمندند. علي منحصر به يك مذهب خاص نيست بل هر انساني كه به مفاهيم و ارزشهاي والاي انساني معتقد است به علي هم معتقد است.
بقیه این متن زیبای اقای دکتر حمید رضایی را در ادامه مطلب بخوانید...
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در دوشنبه نهم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
شاخه جوانان و دانشجويان حزب اعتماد ملي در اطلاعيهاي عنوان كرده است كه اين شاخه در آستانه روز قدس و همزمان با اول اكتبر، روز بينالمللي همدردي با كودكان و نوجوانان فلسطيني، نشستي را با عنوان فلسطين و جوانان ايران روز سهشنبه دهم مهر با حضور شاخههاي جوانان احزاب گوناگون ايران، جمعي از سفراي كشورهاي اسلامي و نمايندگان جنبشهاي حماس، جهاد اسلامي،امل و حزبا... لبنان برگزارمينمايد. اين اطلاعيه خاطرنشان ميكند: امام بزرگوارمان با ظرفيت و تدبير وصفناپذيري با پايهگذاري روز قدس، معنويت حاصل از ماه رمضان را با قدس؛ سرزمين مشحون از معنويت پيوند داد.روز قدس هر ساله در اقصينقاط جهان اسلام جوامع مدني را در دفاع از ملت ستمديده فلسطين به حركت واميدارد و اين حركت هر ساله عمق و گستره بيشتري مييابد.
اين نشست عصر سه شنبه دهم مهر به صرف افطار برگزار خواهد شد.در این مراسم ابتدا حجه الاسلام والمسلمین سید علی اکبر محتشمی پور به بیان مطالبی خواهند پرداخت و در ادامه آقای رضا حجتی عضو شورای مرکزی حزب و در پایان دبیرکل محترم حزب اعتماد ملی جناب آقای کروبی سخنرانی خواهند داشت .
نوشته شده توسط سید امیر سعیدی در یکشنبه هشتم مهر 1386 ساعت موضوع | لینک ثابت
به گزارش خبرگزاري فارس، هفتم مهر مصادف با بيست و پنجمين سالگرد شهادت سيد عبدالكريم هاشمي نژاد است. اين شهيد بزرگوار از پيشگامان نهضت اسلامي مردم ايران و زبان گوياي تشيع بود. به منظور يادآوري اين واقعه غم انگيز و گراميداشت ياد و خاطره آن يار سفر كرده متني را كه از طرف سيده ساره هاشمينژاد برادرزاده آن مرحوم تهيه شده از نظر مخاطبان خواهد گذشت.
شهيد سيد عبدالكريم هاشمينژاد فرزند سيد حسن،در سال 1311 شمسي در شهرستان بهشهر از استان مازندران در خانوادهاي متدين و مستضعف چشم به جهان گشود.پدرش مردي با ايمان و غيرتمند بود و يك مغازه نفتفروشي داشت و با درآمد مختصر حاصل از تلاش و زحمت فراوان، مخارج زندگي خود و خانوادهاش را تامين ميكرد.مادر وي ساره نام داشت كه با دلسوزي و پاكدامني به تربيت و پرورش فرزند پرداخت.
*گامي به سوي كسب علوم و معارف
وي از دوران كودكي داراي هوش و ذكاوت بالايي بود و درسها را به خوبي ميخواند. كاملاً با طعم فقر و سختي آشنا بود و درد مردم را حس ميكرد. در سن 14 سالگي بود كه تمايل به ادامه تحصيل در حوزه علميه پيدا كرد.
پس از جلب رضايت پدر به حوزه علميه آيتالله كوهستاني در روستاي كوهستان رفت و در محضر آن عالم رباني به تحصيل علوم ديني پرداخت.
وي در طول 4 سال دروس مقدماتي حوزه و مقداري از سطح، فقه و اصول را به پايان رساند. به گفته خودش اين دوران از زيباترين دوران زندگي وي بود.
*در حوزه علميه قم
سپس وي با كسب اجازه از محضر استاد عازم حوزه علميه قم شد و بنا به سفارش آيتالله كوهستاني در محضر استاد شيخ علي كاشاني (فريد الاسلام) به فراگيري علوم حوزوي پرداخت و مدتها با وي هم حجره بود و درس اخلاق را از وي ميآموخت.چنان مجذوب احوالات عرفاني او شد كه از فضايل اخلاقياش بهرههاي فراوان برد و به لقب (يار غار شيخ علي) شهرت يافت.
هاشمينژاد بعد از 10 سال به فراگيري تحصيل و تحقيق در حوزه علميه قم مشغول بود و از محضر آيتالله بروجردي، علامه طباطبائي و حضرت امام خميني(ره) و ... كسب فيض كرد. پس از آن در سن 25 سالگي جهت ازدواج به مشهد آمد و سپس به قم بازگشت.
*عزيمت به مشهد
بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده فرمایید.